Kadonnut evankeliumi: Onko tarinassa vielä sellaista jota silmä ei näe?

Kadonnut evankeliumi kaikki luvut!
 

Jacobovicin ja Wilsonin kirjoittavat kirjassaan, että ennen kuin tutkimme tekstin sisäistä merkitystä, niin on hyvä muistaa ettei salakoodattuja salaisuuksia ole keksitty Hollywoodin elokuvissa. Tämän jälkeen he tuovat esille kuinka myös apostoli Paavali kuvailee Jeesuksen sanoman olleen ilmestyksen mysteerio, jota on pidetty kauan salassa (1 Kor 2:7). Tämän perusteella Jacobovici ja Wilson päättelevät kristillisen tekstin esoteerisen salaisen tason olleen yhtä vanha kuin itse kristillisyys on. Sen lisäksi he sanovat nykyajan tutkijoiden tunnistaneen esoteerisia kristillisiä tekstejä.

1 Kor 2:7:ssa oleva Raamatun kohta kertoo Jumalan edeltämäärätystä pelastuksesta Herrassa Jeesuksessa, joka on kokonaan ilmoitettu Uuden Liiton aikakaudessa. VT:n tekstissä oli jo mainintoja Jeesuksesta avoimesti kirjoitettuna mm. Psalmi 22 kuvaa Hänen ristiinnaulitsemisensa; Jesaja 53 kertoo Hänen olevan haavoitettu meidän syntiemme tähden; Jesaja 7 kertoo Hänen syntyvän neitseestä; Psalmi 2 kertoo alkutekstin mukaan profeetallisesti kuinka Messias on Jumalan Poika, jonka Isä tuo esille; Psalmi 110 kertoo kuinka Messias on Ylimmäinen Pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan; Miika 5 kertoo Messiaan syntyvän Betlehemissä; Jes 61 kertoo kuinka Messias julistaa ilosanomaa ja parantaa särjetyt sydämet (mieli). jne.

Kaikki edellä olevat profetiat Messias Jeesuksesta VT:n kirjoissa ovat toteutuneet. 1 Kor 2:7 ei ollut salakieltä tai salakoodia, vaan kertoi sen, että Jumalan salattu viisaus ja pelastus Jeesuksessa on tullut täytäntöön Uuden Liiton ajassa. Tästä oli jo ilmoitettu VT:n puolella, mutta sen täytäntöönpano tapahtui vasta Uuden Liiton aikana. Tämä on Jumalan salattua viisautta, joka voidaan vastaanottaa vain uskon kautta Herraan Jeesukseen. Kyse ei siis ollut mistään gnostilaisesta salakoodista. Gnostilainen salatieto ja esoteerinen teksti on eri asia kuin aito Raamatullinen usko.

Jacobovici ja Wilson tuovat esille kuinka muinaisen käsikirjoitus 17,202 tarina Joosefista ja Aasenatista on täysin erilainen kuin Raamatun kertomus. 17,202 käsikirjoituksen teksti kertoo Joosefin ja Aasenatin olleen puhtaita, neitseellisiä, jotka olivat sitoutuneet toisiinsa. Muinainen käsikirjoitus keskittyy Joosefin ja Aasenatin fyysiseen suhteeseen, kosketteluun, suutelemiseen sekä seksisuhteeseen. Joosef ja Aasenat muodostavat mystisen liiton Aasenatin ja enkelimäisen Joosefin kanssa. Jacobovici ja Wilson tuovat esille kuinka tekstissä on myös outo ehtoollisriitti, jossa syödään hunajakennoja. He sanovat ettei Raamattu kerro tällaisesta salaperäisestä rituaalista.

Sen tähden käsikirjoitus 17,202 tarina Joosefista ja Aasenatista on täysin erilainen kuin Raamatun kertomus, koska 17,202 on gnostilainen teksti, ei Raamatullinen teksti. Käsikirjoitus 17,202 kuvaa gnostilaisen opetuksen mukaan taivaallista häähuone opetusta, josta Raamattu ei tietenkään opeta yhtään mitään. Raamatussa VT:ssa toisessa Mooseksen kirjassa kielletään hunajan käyttäminen ruokauhrin aineena. Uuden Liiton ehtoollinen (leipä ja viini) ei ole ruokauhri, eikä mikään muukaan uhri, vaan Herran Jeesuksen muistoateria sen muistoksi kun Jeesus uhrasi itsensä kuolemalla ihmisten syntien tähden. Muinaisen tekstin hunajan yhdistäminen UT:n ehtoolliseen paljastaa sen olevan gnostilainen teksti, ei Raamatun teksti.

Käsikirjoitus 17,202 sanoo Joosefin olevan Jumalan Poika ja Aasenatin olevan Jumalan morsian. Teksti tuo esille käsitteet kuolemattomuuden malja sekä virheettömyyden öljy. Jacobovici ja Wilson sanovat tällaisen kielen olevan täysin vierasta Raamatun tekstille, jossa kerrotaan Joosefista ja Aasenatista. Käsikirjoitus 17,202 tuo esille Joosefiin ja hänen kahteen poikaan kohdistuvan uhkan sekä Aasenatia vastaan suunnitellusta kidnappaus juonesta.

Käsikirjoitus 17,202 on gnostilainen teksti, jonka pyrkimyksenä on kertoa Joosefin ja Aasenatin kertovan salakielellä Jeesuksen ja Maria Magdaleenan välisestä avioliitosta. Gnostilaisuudessa on opetusta pyhästä Graalin maljasta, jonka mukaan malja on allegorinen kuva naisen sukupuolielimestä, joka on pyhä malja ja kuolemattomuuden nektariini, mystikkojen ruumis, joka on pyhien jumalien juoma. Gnostilaiset opettivat myös öljyn käyttämisestä siinä hetkessä kun ihmisestä tulee ikuinen enkelimäinen olento. Gnostilaisuus uskoi Aasenatin syöneen elämän leipää sekä juoneen kuolemattomuuden maljasta sekä hänet voideltiin virheettömyyden voitelulla.

Gnostilaiset opettivat pyhästä seksistä, jonka alkuperä on muinaisissa uskonnoissa. Hieros gamos (pyhä avioliitto) oppia opetettiin mm. muinaisessa Sumeriassa, Babyloniassa sekä antiikin Kreikassa. Pakanauskontojen pyhä avioliitto oli sakramentti miehen ja naisen väillä, jolla oli hengellinen merkitys, jonka jumalat siunasivat. Tämän pakanallisen opetuksen mukaan jumaluudet olivat aktiivisesti läsnä kun aviopari rakasteli keskenään. Kuninkaat ja hallitsijat harrastivat pyhää seksiä papittarien kanssa.

Pakanauskontojen pyhä avioliitto oppi opetti liitosta kahden tasavertaisen kaksois-sielujen välillä, miehen ja naisen, jotka yhdistyivät yhdeksi pyhän avioliiton kautta. Pyhä avioliitto ei ollut liitto vain ihmisten kesken, vaan myös kaksois-sielujen liitto.

Egyptissä opetettiin kaksois-sielujen opetusta, jonka mukaan Isis ja Osiris olivat sisko ja veli, mies ja vaimo sekä kaksoset. Egyptiläiset uskoivat, että jokaisella ihmisellä oli sielu, joka koostui miehen ja naisen puolista. Tämän mukaan he uskoivat, että jokaisella ihmisellä piti oli täydellinen kaksois-sielu, jonka ihmisen tuli elinaikanansa löytää sekä yhdistyä yhdeksi hänen kanssaan.

Pakanauskomuksen mukaan pyhä seksi oli seksiakti, jossa jumala oli persoonallisesti läsnä kun mies ja nainen rakastelun kautta sulautuivat androgyynisen jumalan  (mies-nainen) jumalaiseen olemukseen. Esimerkiksi juutalainen kabbalismi opettaa VT:n Korkean Veisun kertovan pyhästä avioliitosta. Juutalaisen Zohar kabbalan mukaan Jumala on sekä mies ja nainen. Kabbalismin mukaan Shekina (feminiininen jumala) on Korkean Veisun nainen. Kabbalismin mukaan El on Isä ja Luoja Jumala sekä Asera on hänen puolisonsa.

Jotkut naiset ovat sanoneet kokeneensa pyhän seksin aikana äiti jumalatar energiaa sekä jotkut sanoivat jopa mentaalisesti käyneensä äiti jumalattaren pyhäkössä pyhän seksin aikana. Pakanallinen pyhä avioliitto oppi opettaa miehen tulevan yhdeksi Jumalan kanssa sekä naisen tulevan yhdeksi Aseran (taivaan kuningatar) kanssa pyhän liiton (seksi) kautta. Pakanuuden mukaan hieros gamos (pyhä avioliitto) on nelinpeliä, jossa mies ja nainen sekä Jumala ja jumalatar toimivat heissä ja heidän kauttansa.

Pakanauskonnoissa hieros gamos (pyhä avioliitto) ei koskenut pelkästään aviopareja, vaan sitä harrastivat myös esim. hallitsijat papittarien kanssa sekä temppeleissä harrastettiin haureellista seksiä muiden kuin omien puolisoiden kanssa "pyhän seksin" kautta.

Raamattu puhuu ilmestyskirjan 17 luvussa kuinka lopunaikana suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti (jumalatar-kultti) eksyttää ihmisiä pois Raamatun totuudesta haureuden viinin kautta. Portto tarkoittaa Raamatunkielessä joko haureellista naista tai uskonnollista epäjumalanpalvelusta. Suuri Babylon tarkoittaa Babyloniasta alkanutta valheellista uskontoa, taivaan kuningatar jumalatar-kulttia.

Raamatun profeetallinen sana kertoo tarkasti kuinka lopunaikana ihmiskuntaa eksyttää jumalatar-kultti, johon liittyy myös seksuaalinen haureus. Babyloniasta alkanut valheellinen androgyynisen jumalan opetus sekä siihen liittyvä vääristynyt seksuaalisuus sekä haureus vaikuttaa Raamatun opetuksen mukaan lopunajassa. Raamattu tuo esille myös mielenkiintoisen yksityiskohdan ilmestyskirjan 17 luvussa:

Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".

Edellä olevan Raamatun kohdan merkityksen voi ymmärtää kahdella tavalla, jotka eivät sulje toisiaan pois. Babyloniasta alkoi äiti jumalatar kultti - taivaan kuningatar opetus. Rooman katolinen kirkko (RKK) opettaa Marian olevan taivaan kuningatar, joka sovittaa esirukoustensa kautta ihmisiä Jumalalle. RKK:n ensimmäisessä sakramentissa (salaisuus), eli kasteen sakramentissa vedellä valelun jälkeen kastettavan otsaan tehdään öljyllä pieni ristinmerkki. RKK:n vahvistuksen sakramentissa (konfirmaatio) sakramentin vastaanottajan otsaan voidellaan "pyhällä öljyllä" pieni ristinmerkki. RKK on Babylonian taivaan kuningatar kultin perillinen, joka eksyttää ihmisiä väärien opetuksiensa kautta.

Suuri Babylon tarkoittaa myös kaikkia uskontoja, sillä Raamatun opetuksen mukaan vedenpaisumuksen jälkeen Babyloniassa alkoi valheellinen uskonto, joka levisi sieltä kaikkialle muuttaen vähän muotoaan eri paikoissa, mutta kaikissa pakanauskonnoissa kyse on kuitenkin samasta eksytyksen lähteestä, joka alkoi Babyloniasta. Lähes kaikkien pakanauskontojen opetuksiin kuuluu opetus jumalattarista. Islaminuskon alkuaikoina Muhammad uskoi kolmeen jumalattareen (Allat, al-Uzza ja Manat), sillä muinaiset arabit palvoivat myös jumalattaria. Raamatun opetuksen mukaan jumalatar usko vaikuttaa voimakkaasti lopunajan yhteiskunnissa.

Ilmestyskirjassa oleva sana salaisuus sekä sitä ennen siinä olevat sanat haureuden viinillä tarkoittavat RKK:n sekä kaikkien muiden jumalatar uskontojen vääriä opetuksia sekä myös salaista esoteerista tietoa, joka opettaa haureellisesta seksistä hieros gamos opetuksen kautta. Hieros gamos (pyhä avioliitto) opetus on haureellista ja väärää seksuaalisuutta, sillä ihmisen ei ole tarkoitus seksin kautta saavuttaa jumalisuutta ja päästä yhteyteen Jumalan kanssa. Kadonnut evankeliumi kirja opettaa pakanauskontojen sekä gnostilaisten haureellista pyhää seksin oppia, joka tarkoittaa eksytystä pois totuudesta.

Pimeyden henkivallat ovat vääristäneet pelastuksen ja lunastuksen tapahtuvaksi seksin kautta, jossa ihminen yhdistyy jumaluuteen. Ihmisen liha on heikko seksuaalisuuden alueella ja siksi saatanalliset henkivallat eksyttävät ihmisiä haureellisen seksin kautta, jonka eräs muoto on opetus "pyhä seksin" kautta saatavasta yhteydestä jumaluuksien kanssa.

Raamatun opetus seksuaalisuudesta on miehen ja naisen välinen seksin harjoittaminen pysyvässä parisuhteessa, eli avioliitossa. Raamatun opetus seksistä on Jumalan kaunis lahja miehelle ja naiselle. Raamattu ei ole seksuaalikielteinen kirja, sillä Jumala loi seksi miehen ja naisen välille kauniiksi lahjaksi, jonka kautta he saavat nauttia toinen toisistaan sekä saavat jälkeläisiä rakkauden hedelmänä. Miehen ja naisen välinen seksuaalisuus on heidän välinen asia, eivätkä he siinä yhdisty Jumaluuteen, vaan toisiinsa. Ihminen saa yhteyden Jumalaan uskon kautta Herraan Jeesukseen, jolloin Pyhä Henki tulee asumaan ihmisen sydämeen.

Kun katsot ympärillesi, niin näet sen kuinka nykyään jotkut ihmiset haluavat olla androgyynejä (muinainen babylonialainen pakanallinen eksytys), miehen ja naisen roolit sekoitetaan, jumalatar-kultit nostavat päätänsä, okkultistinen salatieto lisää kannatustaan, gnostilainen valheellinen kristillisyys on kasvussa, haureellista seksiä harrastetaan sen kaikissa muodoissaan jne.

Raamatun profeetallinen ilmoitus paljastaa Raamatun olevan totta ja Jumalan sanaa. Ainoa oikea vaihtoehto on tunnustaa synnit Jumalalle, tehdä parannus (katua, muuttaa mielensä ja ajatella Jumalan tahdon mukaisesti) sekä uskoa Herraan Jeesukseen. Kun teet näin, niin saat syntisi anteeksi sekä iankaikkisen elämän.

Petri Paavola