Vapaaseurakunnan johtajan näkemyksiä

 

Vapaaseurakunnankirkkokunnan johtaja Tommi Koivunen kirjoitti (8.5.2026) kannanottonsa Facebook sivuillansa. Kannanotossaan Tommi Koivunen kirjoitti mm. naisten mahdollisuudesta toimia seurakunnan johtotehtävissä sekä kuinka Vapaakirkko on sitoutunut Suomen Ekumeenisessa Neuvostossa puhumaan hyvää toisistaan.

Olen itse ollut Vapaaseurakunnassa jäsenenä ja hengellisessä työssä mukana kolmella eri paikkakunnalla, joten tiedän jonkin verran Suomen Vapaaseurakunnan jäsenten ajatuksista ja näkemyksistä. Kaikki Vapaaseurakunnan jäsenet eivät ole samaa mieltä Tommi Koivusen kanssa naisjohtajuudesta ja ekumeniasta. Itse asiassa nämä Tommi Koivusen ajatukset Facebook-  sivuillaan mm. naisjohtajuudesta ja ekumeniasta ovat vakavia opillisia vääristymiä, joiden hyväksyminen vääristää Jumalan itsensä asettaman johtajuuden sekä ekumenian hyväksyminen johtaa osallisuuteen valhe-evankeliumista. Myöhemmin kirjoituksessani perustelen edellä sanomani kaksi asiaa.

Tarkoitukseni ei ole hyökätä Tommi Koivusta tai Vapaaseurakunnan jäseniä vastaan, vaan pyrkiä tuomaan esille Jumalan sanan totuuden mukainen näkemys koskien naisjohtajuutta ja ekumeniaa. Minulla on myös rakkaita uskonystäviä Vapaaseurakunnan sisällä, jotka ovat kanssani ihan samaa mieltä liittyen naisjohtajuuteen ja ekumeniaan. Herra Jeesus sanoi Luukkaan evankeliumin 18 luvussa jakeessa 8, että löytäneekö Hän uskoa maan päältä kun Hän tulee (toinen tulemus). Ikävä ja valitettava asia on, että monet Jeesuksen omat ovat vilpittömyydestään huolimatta eksyneet kannattamaan naisjohtajuutta sekä kannattavat ekumeniaa sekä monia muita epäraamatullisia asioita.

 

Olen pieni ja vajavainen uskova ihminen, mutta kutsuttu rakastamaan Herraa Jeesusta totuudessa, niin kuin kaikki Herran omat ovat saaneet saman kutsun. Kyse ei ole siitä, että haluaisin nousta tuomaroimaan muiden yläpuolelle, ei todellakaan, vaan kyse on siitä mitä Raamattu ihan oikeasti opettaa seurakunnan johtamisesta ja todellisesta seurakunnan ykseydestä. Tutki ja koettele kirjoitukseni Jumalan sanan totuuden kautta rukouksen kera.

 

 

Sisällys:
Naisjohtajuus ei ole Raamatullista
Ekumenia ei ole Raamatullista
Loppusanat

 

 

Naisjohtajuus ei ole Raamatullista

 

Tommi Koivunen kirjoitti kuinka viime viikkoina Suomen Vapaakirkon näkemystä miesten ja naisten mahdollisuuksista toimia seurakunnan palvelu- ja johtamistehtävissä on kommentoitu sosiaalisessa mediassa, jossa olisi annettu ymmärtää Vapaakirkon luopuneen tämän kysymyksen tähden Raamattu-uskollisesta linjasta.

Raamattu opettaa mm. 1 Tim 2:12 alkutekstin mukaan ettei nainen saa opettaa ja hallita miestä. 1 Tim 2:12 jakeessa on alkutekstissä sana authenteoo kreikaksi, joka tarkoittaa hallita, harjoittaa auktoriteettia (tarkoittaa johtamista). 1 Tim 2:12 teksti- ja asiayhteyden mukaan on kyse seurakunnan johtamisesta, koska tämä asiayhteys jatkuu 1 Tim 3:1 kohtaan, jossa sanotaan, että seurakunnan kaitsijan tulee olla yhden vaimon mies. Raamatussa Jumala määrittelee seurakunnan johtajien sukupuolen miehiksi. Raamatun opetuksen mukaan nainen ei saa johtaa miestä seurakunnassa.

Apostolien tekojen luvun 20 jakeista 17-28 tulee esille, että vanhimmat, paimenet ja kaitsijat on yksi ja sama palvelutehtävä, jonka Jumala asetti miesten tehtäväksi. Ryhmä miehiä, jotka ovat vanhimpia, paimenia ja kaitsijoita johtavat paikkakunnan seurakuntaa, tosin Herra Jeesus on koko seurakuntansa Pää ja johtaja.

Nyt kun ja jos uskovat rikkovat Jumalan asettaman johtajuuden paikkakunnan seurakunnan yhteydessä asettamalla naisia johtamaan seurakuntaa, niin se tarkoittaa väärää johtajuutta. Väärä johtajuus on vakava asia, koska väärä johtajuus ei hyväksy Jumalan Itsensä asettamaa järjestystä seurakunnan johtamisesta. Väärää johtajuutta on myös se jos yksi mies johtaa paikkakunnalla olevaa seurakuntaa.

Jumala on luonut miehen ja naisen erilaisiksi. Jumala loi naisen herkäksi ja tunteelliseksi, joka on todella hieno ja jalo ominaisuus, koska onhan se Jumalan asettama ja luoma ominaisuus naiselle. Seurakunnan johtaminen on haastava tehtävä, koska siinä joutuu sylkykupin paikalle ja kovien hyökkäysten kohteeksi niin henkivaltojen kuin ihmisten kautta. Jumala ei ole rakentanut naista olemaan sylkykuppina ja olemaan sellaisen kovan paineen alaisena mitä seurakunnan johtamisessa vaaditaan. Nainen on yhtä arvokas ja tärkeä Jumalalle kuin mies ja vaikka nainen voikin toimia monissa tehtävissä seurakunnassa, niin Jumala ei ole asettanut naista seurakunnan johtotehtäviin.

Toki Raamatunsanan opetuksen mukaan vanhempien naisten tulee opettaa nuorempia naisia, mutta tämä opetusvastuu ei koske koko seurakuntaa, vaan ainoastaan naisia. Vanhimmat, paimenet ja kaitsijat, jotka ovat ryhmä miehiä ovat vastuussa koko seurakunnan opettamisesta ja johtamisesta.

Tommi Koivunen kirjoitti, että vapaakirkollisuudessa olisi toimittu liikkeen alusta asti siten ettei johtajuuden palvelutehtävää olisi liitetty henkilön sukupuoleen, vaan niihin lahjoihin ja kutsumukseen, jotka henkilön oma paikallisyhteisö hänessä tunnistaa.

Tuo Tommi Koivusen edellä oleva kommentointi ei pidä paikkaansa eikä ole totta. Vapaakirkollinen liikehdintä alkoi Suomessa 1880-luvulla. Suomen Vapaakirkko rekisteröitiin uskonnolliseksi yhdyskunnaksi 1.2.1923. Suomen Vapaakirkko teki vuonna 2002 päätöksen sallia naisten saada pastorinvaltakirjan.

Suomen Vapaakirkossa eri paikkakunnilla, jotkut yhteisöt alkoivat hyväksymään naisia vanhemmiston jäseniksi 1980- luvulla, mutta ilman koko Vapaakirkon yhteistä päätöstä. 1990- luvulla naisten hyväksyminen vanhemmistoon alkoi yleistymään enemmän.

Suomen Vapaakirkon historian mukaan naisia ei ole liikkeen alusta asti hyväksytty vanhemmistoon eikä pastoreiksi. Miksi Tommi Koivunen antaa tässä väärää tietoa? Ehkäpä siksi, että Vapaakirkon linjaus naisten johtajuudelle näyttäisi uskottavammalle liikkeen sisäpuolella oleville. Tällaisen väärän tiedon levittäminen on myös tietoista manipulointia, jossa omalle näkemykselle pyritään antamaan jonkinlaista painoarvoa, mutta tässä kohdassa tämä painoarvo perustuu väärään tietoon.

 

Raamattu ei opeta naisjohtajuutta, joka tarkoittaa sitä, että Tommi Koivusen edustama vapaakirkollisuus on luopunut Raamattu-uskollisesta linjasta. Tosin Suomen Vapaaseurakunnan sisällä on yhä tänäkin päivänä paljon uskovia sisaria ja veljiä, jotka eivät hyväksy naisjohtajuutta.

Kun itse olin Suomen Vapaaseurakunnassa jäsenenä 1990- luvulla kolmella eri paikkakunnalla, niin yhdessäkään niistä ei hyväksytty naisjohtajuutta sinä aikana kun olin näissä jäsenenä.

 

Suomen Vapaaseurakunta yhteisössä on aina kunnioitettu ja pidetty naisia tärkeinä ja arvokkaina Jumalalle ja yhteisön ihmisille. Minäkin olen saanut Vapaaseurakunnan kautta nähdä ja uskossa vahvistua pitämään naisia äärimmäisen tärkeinä ja arvokkaina seurakunnan työssä ja perhe-elämässä ja kaikin tavoin. Jumalan oma asetus on, että naiset eivät voi toimia seurakunnan johtajistossa ja tätä meidän tulisi uskovina kunnioittaa. Tämä ei alenna naisen arvoa, sillä Jumalan edessä naiset ja miehet ovat yhtä arvokkaita ja tärkeitä Hänelle. Naisille riittää paljon tehtäviä seurakuntaelämässä, mutta johtaminen ei kuulu näihin tehtäviin.

Ekumenia ei ole Raamatullista

 

Tommi Koivunen kirjoitti Facebook sivullaan kuinka Vapaakirkko on sitoutunut Suomen Ekumeenisen Neuvoston ekumenian hyvät tavat toimintaperiaatteisiin, johon kuuluu sitoutuminen antamaan totuudenmukaista tietoa toisistamme (Suomen Ekumeenisen Neuvoston jäsenistä).

 

Tommi Koivunen kirjoitti myös kuinka Vapaakirkko ei hyväksy julistusta tai tiedotusta, joka korostaa oman yhteisön ihannekuvaa ja antaa toisista kielteisen kuvan, koska sitoudumme puhumaan hyvää toisistamme.

 

Suomessa toimiva katolinen kirkko edustaa roomalaiskatolista kirkkoa, joka on katolisuuden länsimainen (latinalainen) riitus, joka on suoraan paaville alamainen ja osa maailmanlaajuista Rooman katolista kirkkoa. Katolinen kirkko on myös Suomen Ekumeenisen Neuvoston jäsen.

 

Raamatun opetuksen mukaan ei ole kuin yksi pelastustie ja tämä ainoa pelastustie on asetettu uskon kautta Herraan Jeesukseen, koska Herra Jeesus on ainoa Pelastaja ja ainoa pelastustie Isän Jumalan luokse.

 

Tämä tarkoittaa sitä, että Herran Jeesuksen rinnalle ei saa asettaa mitään muita pelastusteitä ja jos joku näin tekee, niin hän ei ole pelastavassa uskossa, koska pelastava usko toimii ainoastaan uskon kautta Herraan Jeesukseen.

 

Katolinen kirkko asettaa Jeesuksen rinnalle useita erilaisia pelastusteitä, kuten esim. vesikasteen sakramentin joka pelastaa, samoin Maria toimii pelastuksen välittäjänä välittäen katolilaiset Jeesukselle, katolisessa messu-uhrissa Jeesus uhraa itsensä joka päivä yhä uudestaan, joka on katolisen kirkon opin mukaan voimakkain sovitusuhri. Tämän lisäksi katolinen kirkko opettaa, että aneet poistavat osittain tai kokonaan (sakramentaalisessa ripissä) jo sovitettujen syntien ajalliset rangaistukset, jotka muuten jäisivät kiirastulessa suoritettaviksi.

 

Katolisella kirkolla on monia erilaisia pelastuksenteitä, joka tarkoittaa sitä, että sellainen katolilainen joka uskoo koko kirkon virallisen opin ei voi olla pelastavassa uskossa. Katolinen kirkko velvoittaa jäseniään uskomaan kaikki kirkkonsa opit, eikä katolisen kirkon opetuksen mukaan katolilainen voi olla katolilainen ellei hän usko kaikkia kirkon virallisia opetuksia.

 

Katolilaisen on uskottava kaikki kirkon opit voidakseen olla katolilainen. Tämä tarkoittaa silloin sitä ettei katolilainen, joka uskoo kirkkonsa kaikki opit voi olla pelastavassa uskossa, koska kirkko opettaa monista erilaisista pelastusteistä, mutta Raamattu vain yhdestä.

 

Jos katolisen kirkon sisällä on joku ihminen, joka asettaa pelastuksensa yksin uskon kautta Herraan Jeesukseen, niin silloin hän on pelastavassa uskossa, mutta hän ei ole enää katolilainen, koska pelastavassa uskossa hän ei voi enää uskoa kirkon monia erilaisia pelastusteitä. Katolinen kirkko ei tunnusta sellaista ihmistä katolilaiseksi, joka ei usko kaikkia kirkon virallisia oppeja, joihin kuuluvat myös monet erilaiset pelastustiet.

 

Suomen Ekumeeninen Neuvosto sanoo:

 

- Pyrkivänsä kohti Kristuksen kirkon näkyvää ykseyttä – että he kaikki olisivat yhtä.
Missio

- Toteuttavansa Jeesuksen rukousta ”että he kaikki olisivat yhtä.

- Rakentavansa ja tukevansa kristillisten kirkkojen ja yhteisöjen välistä ykseyttä.

 

Tommi Koivunen Vapaakirkon kirkkokunnanjohtajana on sitoutunut ekumeniaan, jossa hyväksytään katolinen kirkko Raamatulliseksi uskovien yhteisöksi, jota se ei kuitenkaan ole, kuten edellä on käynyt ilmi.

 

Kun ja jos hyväksytään katolinen kirkko Raamatulliseksi seurakunnaksi, niin silloin ollaan eksytty kannattamaan valheellista evankeliumia. Raamatun sanan valossa katolisen kirkon virallinen oppi monine eri pelastusteineen on toista, eli valheellista evankeliumia, jota yksikään Herraa Jeesusta totuudessa rakastava ei saisi millään tavoin kannattaa.

 

Tommi Koivunen ja kaikki Vapaaseurakuntien jäsenet, jotka kannattavat ekumeniaa ovat osallisia valhe-evankeliumista uskoessaan katolisen kirkon olevan Raamatullinen seurakunta yhteisö, vaikka sitä se ei ole, vaan se on Raamatullisen seurakunnan törkeä ja surkea valhejäljitelmä.

 

Johanneksen evankeliumin 17 luku sanoo, että uskovien tulee olla yksi (alkutekstin mukaan yksi) totuuden pyhityksessä. Ekumenia ei ole Raamatullista ykseyden pyrkimystä, vaan valheeseen perustuvaa yhteyttä, koska mukana on muun muassa yhteisö, joka edustaa valhe-evankeliumia. Raamatullinen ykseys perustuu totuuteen ja vaikka olemmekin uskovina vajavaisia, niin pelastuksen suhteen ei ole varaa erehtyä, koska se perustuu yksin Herran Jeesuksen vereen ja sovitustyöhön.

Loppusanat

 

Raamattu sanoo, että meidän uskovien tulee ensin rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestämme, kaikesta sielustamme, kaikesta mielestämme ja kaikesta voimastamme. Tämän jälkeen me voimme rakastaa lähimmäisiämme myös uskon sisaria ja veljiä totuuden mukaisesti. Olen syntynyt vuonna 1964 ja Jumalan armosta olen saanut tulla uskoon (usko tuli minuun) vuonna 1991. Olen saanut Jumalan armosta nähdä jonkun verran maailmanmenoa ja uskonelämää. 1990-luvun uskon ilmapiiri oli hyvin erilainen kuin nykyään.

 

1990-luvulla oli paljon sellaisia vapaidensuuntien uskovia, jotka halusivat pitää kiinni esim. siitä, että naiset eivät voi toimia seurakunnan johtajina. Samoin 1990-luvulla oli paljon uskovia, jotka ymmärsivät ettei ekumenia (Suomen Ekumeeninen Neuvosto) ole Jumalasta, vaan sielunvihollisesta. Nykyään näyttää olevan niin, että onko jo suurin osa Suomen vapaidensuuntien uskovista hyväksynyt naisjohtajuuden ja iso osa hyväksyy ekumenian.

 

Valheen ja petoksen henki on tehnyt työtään myös vapaidensuuntien uskovien keskuudessa ja kun ei ole valvottu eikä haluttu pitää kiinni totuudesta johtajuus asiassa ja todellisesta seurakunnan ykseydestä, niin iso osa uskovia on vilpittömyydestään huolimatta ajautunut sekä ohjattu täysin väärään suuntaan useassa muussakin opillisessa asiassa.

 

1990- luvulla varoitin Vapaaseurakunnan sisällä omalla paikallani sekä naisjohtajuudesta ja ekumeniasta, ja on ollut myös monia muita varoittajia, mutta iso osa on eksynyt aika paljon sen takia, että he luottavat kirkkokunnanjohtajan ja hallituksen sekä heitä tukevien pastoreiden näkemyksiin naisjohtajuudesta sekä ekumeniasta. Tämä on ollut surullista katsottavaa ja nähtävää, tämä suuren luopumuksen aika, jossa ihminen asettaa omat oppinsa Raamatun sanan totuuden tilalle ja sitten sanoo, että tämä ihmisen asetus on Raamatullista, vaikka kuka tahansa totuudessa Herraa Jeesusta rakastava uskova löytää ja näkee Raamatusta ettei naisjohtajuus ja ekumenia edusta Raamatullista uskoa.

 

Tarvitsemme Herran armoa ja todellista halua etsiä sitä mikä on todella Raamatun sanan totuuden mukaista opetusta ja mikä on ihmisoppeja. Matteuksen evankeliumin 7 luvussa Herra Jeesus sanoi, että ihmisten perinnäissääntöihin (ihmisoppi) uskominen on turhaa Jumalan palvelemista, ja tämä tarkoittaa, sitä että vaikka olemmekin Jumalan armosta pelastuneet, niin niillä alueilla missä uskomme ihmisoppeja, niin se on siltä osin turhaa Jumalan palvelemista. Herra armahtakoon meitä kaikkia uskovia, ja toivon ja rukoilen, että meille uskoville kelpaisi enemmin Jumalan sanan totuus kuin ihmisopit.

 

 

Petri Paavola 12.5.2026

Lähteet:
33/38 Raamattu
Biblia 1776
King James Version 1769
facebook.com/ Tommi Koivusen kannanotto
svk.fi/ historia
seurakunnat.genealogia.fi/ post/ suomen vapaakirkko
ekumenia.fi/ tietoa meista/ strategia
Mitä katolinen kirkko opettaa?