Martti Lutherin juutalaisviha oli holokaustin perusta

Olen vuosien varrella kirjoittanut lyhyesti Martti (Martin) Lutherin juutalaisvihasta ja hänen kirjoittamastaan kirjasta Juutalaisista ja heidän valheistaan. Tässä kirjoituksessani perehdyn tarkemmin ja syvällisemmin Lutherin juutalaisvihaan ja siihen mitä se on saanut aikaan ja vaikuttanut maailmassa hänen kuolemansa jälkeen. Kirjoituksessani käyn läpi Lutherin kirjasta Juutalaisista ja heidän valheistaan sellaisia kohtia, joista tulee esille Lutherin kammottava juutalaisviha. Lutherin juutalaisviha on myötävaikuttanut 1930-1940 lukujen juutalaisvihaan, holokaustiin ja juutalaisten kansanmurhaan. Tuon esille myös sitä miten monet natsit suhtautuivat Lutheriin ja kuinka Lutherin juutalaisvastaisen kirjan sanoma oli natsien innoittajana holokaustin hirveyksille. Toki natsien juutalaisvihan ja holokaustin taustalla oli muutakin kuin vain Lutherin juutalaisvihan kirjan ajatusten kannattaminen, mutta tässä kirjoituksessa keskityn vain Lutherin vaikutukseen liittyen natsien suorittaman holokaustin motiiveihin.

Minulla ei ole mitään henkilökohtaista kaunaa tai vihaa Lutheria tai luterilaista kirkkoa kohtaan, vaan tarkastelen asioita siitä näkökulmasta käsin miten ne ovat ihan oikeasti tapahtuneet. Suomen maassa ja luterilaisen kirkon sisällä on vieläkin sellaisia ihmisiä, jotka eivät usko Lutherin harjoittaneen juutalaisvihaa, ja siksi he pitävät tällaisia puheita Lutheria pilkkaavina ja vääristelevinä, vaikka Lutherin juutalaisviha oli ikävää ja kauhistuttavaa todellisuutta. Tämä kirjoitus on todella ajankohtainen, koska nyt tällä hetkellä maailmassa on alkanut taas voimakas juutalaisviha ja antisemitismin nousu. Antisemitismi ja juutalaisviha ja keneen tahansa ihmisryhmään kohdistuva inho ja viha on äärimmäistä pahuutta, jolle ihmisen ei pitäisi antaa yhtään tilaa sydämessään.

Sisällys:
Aluksi Luther oli ystävällinen juutalaisille
Lutherin kirja - Juutalaisista ja heidän valheistaan
Loppusanat



 

Aluksi Luther oli ystävällinen juutalaisille

Aluksi Luther suhtautui juutalaisiin ystävällisesti ja kunnioittavasti. Luther sanoi, että roomalaiskatolinen kirkko oli kohdellut juutalaisia väärin ja todella huonosti. Luther oli sitä mieltä, että jos juutalaisille tarjottaisiin aidompaa kristinuskoa, niin he varmasti kääntyisivät kristinuskoon ja hylkäisivät juutalaisen uskonnon harjoittamisen. Vuonna 1523 Luther kirjoitti esseen, jonka nimi oli "That Jesus Was Born a Jew" (Jeesus syntyi juutalaisena). Esseessään Luther tuomitsi katolisen kirkon, koska Lutherin mielestä katolinen kirkko oli kohdellut juutalaisia niin kuin he olisivat olleet kuin koiria ei ihmisiä. Historia todistaa katolisen kirkon vainon juutalaisia kohtaan, mutta Lutherin juutalaisvastaiset ohjeet olivat kauhistuttavimpia kuin katolisen kirkon vaino, sillä natsit 1930 -1940 -luvuilla toteuttivat käytännössä Lutherin juutalaisvastaisuutta.

Luther keskusteli juutalaisten kanssa useita vuosia, ja kun he eivät kääntyneet, niin Luther reagoi siihen kauhistuttavasti. Vuonna 1543 Luther julkaisi kirjan: Juutalaisista ja heidän valheistaan, josta tuli n. 400 vuotta myöhemmin natsien perusta ja kivijalka holokaustin hirveyksille.

Kirjoitan seuraavaksi Lutherin kirjasta Juutalaisista ja heidän valheistaan, jonka jälkeen tuon esille sen kuinka monet natsit ihailivat Lutheria, joka vaikutti siihen, että he käytännössä noudattivat Lutherin hirvittäviä ohjeita koskien sitä mitä juutalaisille pitäisi tehdä.

Lutherin kirja - Juutalaisista ja heidän valheistaan

Luther julkaisi Juutalaisista ja heidän valheistaan kirjansa vuonna 1543. Helsingin yliopiston kirjasto on julkaissut Lutherin kirjan Juutalaisista ja heidän valheistaan verkkojulkaisussaan, mutta kieltää sen kopioimisen, levittämisen tai saattamisen muuten yleisön saataville ilman oikeudenhaltijoiden lupaa. Minulla ei ole lupaa suomenkielisen Lutherin kirjan sitaatteihin. Tämän takia julkaisen sivullani englanninkielisen version Lutherin kirjasta, johon teen myös suomennoksen.

Olen ostanut Lutherin englanninkielisen nettikirja version On the Jews & Their Lies ja siten koen, että minulla on oikeus näyttää Lutherin kirjasta muutama lainaus. Seuraavaksi tuon esille muutaman Lutherin kirjan lainauksen, sen suomennoksen sekä vertaan sitä natsien tekoihin ja kommentoin Lutherin kirjan tekstiä:

Luther - On the Jews and Their Lies: Did I not tell you earlier that a Jew is such a noble, precious jewel that God and all the angels dance when he farts? kohta 91

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Enkö kertonut teille aiemmin, että juutalainen on niin jalo ja kallisarvoinen jalokivi, että Jumala ja kaikki enkelit tanssivat, kun hän piereskelee?

Luther oli todella ilkeämielinen juutalaisia kohtaan. Olisin voinut ottaa, vaikka kuinka monta kohtaa Lutherin kirjasta, jossa hän pilkkaa mitä törkeimmällä tavalla juutalaisia. Luther kantoi sydämessään todella voimakasta kaunaa ja vihaa juutalaisia kohtaan.

Luther - On the Jews and Their Lies: So we are even at fault in not avenging all this innocent blood of our Lord and of the Christians, which they shed for three hundred years after the destruction of Jerusalem, and the blood of the children they have shed since then (which still shines forth from their eyes and their skin). We are at fault for not slaying them. kohta 96

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Joten me olemme jopa syyllisiä, kun emme kosta kaikkea tätä Herramme ja kristittyjen viatonta verta, jota he vuodattivat kolmesataa vuotta Jerusalemin tuhon jälkeen, ja lasten verta, jota he ovat vuodattaneet sen jälkeen (joka yhä loistaa heidän silmistään ja ihostaan). Me olemme syyllisiä siihen, että emme tapa (iske kuoliaiksi) heitä.

Kun Luther sanoo, että me olemme syyllisiä siihen, ettemme tapa (iske kuoliaiksi) juutalaisia, niin se on ihan sama asia kuin kehotus juutalaisten tappamiseen, jolloin juutalaisten tappaja "vapautuisi syyllisyydestään". Hitler sanoi Mein Kampf kirjassaan, että juutalainen on paholaisen ruumiillistuma ja kaiken pahan symboli. Natsit toteuttivat karmealla tavalla juutalaisten tappamista, joka johti holokaustiin.

Adolf Hitler piti Martin Lutheria Saksan kansallisena sankarina, joka oli Hitlerin mielestä yhtä suuri sankari kuin Richard Wagner ja Fredrik Suuri. Hitler kirjoitti kirjassaan Mein Kampf Lutherista seuraavasti:

"Nämä eivät kuitenkaan ole vain todella suuria valtiomiehiä, vaan myös kaikki suuria uudistajia. Fredrik Suuren rinnalla seisovat niin Martti Luther kuin Richard Wagner."

Kun Hitler rinnasti Lutherin Wagneriin ja Fredrik Suureen suurina uudistajina, niin kyse ei ollut vain siitä, että Hitler olisi pitänyt Lutheria pelkästään saksalaisena uskonpuhdistajana, vaan juutalaisvihan suurena uudistajana. Ne ajatukset, kehotukset ja opetukset, joita Luther kirjoitti kirjassaan Juutalaisista ja heidän valheistaan olivat sellaisia, joita Hitler toteutti käytännössä ja noudatti niitä todella tarkasti. Kaiken kaikkiaan Hitlerin natsit tappoivat noin kuusi miljoonaa juutalaista.

Luther - On the Jews and Their Lies: What shall we do with this rejected and condemned people, the Jews? kohta 97

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Mitä me teemme tälle hylätylle ja tuomitulle kansalle, juutalaisille?

Luther - On the Jews and Their Lies: First, to set fire to their synagogues or schools and to bury and cover with dirt whatever will not burn, so that no man will ever again see a stone or cinder of them. This is to be done in honor of our Lord and of Christendom, so that God might see that we are Christians, ...... kohta 97

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Ensiksi sytytettäköön heidän synagogansa tai koulunsa tuleen ja haudatkaa ja peittäkää mullalla kaikki, mikä ei pala, niin ettei kukaan enää koskaan näe niistä kiveä tai tuhkaa. Tämä on tehtävä Herramme ja kristikunnan kunniaksi, jotta Jumala näkisi, että olemme kristittyjä, ......

Kristalliyönä vuonna 1938 natsit polttivat tuhansia juutalaisten synagogia. Ghettojen perustamisen kautta natsit tunkeutuivat juutalaisten koteihin tuhoten heidän omaisuuttaan. Se mitä Luther käski tekemään sen natsit toteuttivat.

Kun Luther käski polttamaan juutalaisten synagogia, kouluja ja koteja, niin hän sanoi, että nämä teot tulee tehdä Herran (Jeesuksen) ja kristikunnan kunniaksi, että Jumala näkisi meidän olevan kristittyjä. Raamatussa Herra Jeesus kehottaa rakastamaan lähimmäisiään sekä rakastamaan jopa niitä, jotka vihaavat meitä. Raamatusta käy selkeästi ilmi, että Uuden Liiton ajassa Jumala ei salli minkäänlaista vahinkoa tehtävän kenellekään ihmiselle.

Lutherin käsky polttaa juutalaisten rakennuksia ei todellakaan ollut Herran Jeesuksen kunniaksi, vaan  suureksi vääryyden häpeäksi Lutherille ja niille, jotka ovat käytännössä seuranneet tätä Lutherin ohjetta.

Luther - On the Jews and Their Lies: Second, I advise that their houses also be razed and destroyed. For they pursue in them the same aims as in their synagogues. Instead they might be lodged under a roof or in a barn, like the gypsies. This will bring home to them that they are not masters in our country, as they boast, but that they are living in exile and in captivity, as they incessantly wail and lament about us before God. kohta 97

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Toiseksi kehotan, että myös heidän talonsa hävitetään ja tuhotaan. Sillä he tavoittelevat niissä samoja päämääriä kuin synagogissaan. Sen sijaan he voisivat majoittua katon alle tai latoon, kuten mustalaiset. Näin he saavat selville, etteivät he ole maamme herroja, kuten he kerskuvat, vaan että he elävät maanpaossa ja vankeudessa, kuten he lakkaamatta valittavat meistä Jumalan edessä.

Julius Streicher oli antisemitistisen Der Sturmer -lehden kustantaja. Streicheriltä kysyttiin Nürnbergin oikeudenkäyntien aikana, onko Saksassa muita julkaisuja, jotka käsittelevät juutalaiskysymystä antisemitistisesti. Streicher vastasi kysymykseen seuraavasti:

"Tohtori Martin Luther istuisi tänään hyvin todennäköisesti minun sijassani syytettyjen penkillä, jos syyttäjä olisi ottanut tämän kirjan huomioon. Kirjassaan 'Juutalaisista ja heidän valheistaan' Martin Luther kirjoittaa, että juutalaiset ovat käärmeen lauma ja että heidän synagogansa pitäisi polttaa ja tuhota...".

Natsi Julius Streicherin lausunto tuo esille sen kuinka natsit olivat lukeneet Lutherin Juutalaisista ja heidän valheistaan kirjan, jonka ohjeita he noudattivat todella tarkasti.

Luther - On the Jews and Their Lies: Third, I advise that all their prayer books and Talmudic writings, in which such idolatry, lies, cursing and blasphemy are taught, be taken from them. kohta 97

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Kolmanneksi kehotan ottamaan heiltä pois kaikki heidän rukouskirjansa ja Talmudin kirjoitukset, joissa opetetaan tällaista epäjumalanpalvelusta, valheita, kiroilua ja jumalanpilkkaa.

Luther - On the Jews and Their Lies: Fourth, I advise that their rabbis be forbidden to teach henceforth on pain of loss of life and limb. kohta 97

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Neljänneksi neuvon, että heidän rabbiensa kielletään vastedes opettamasta henkensä ja ruumiinjäsentensä menettämisen uhalla.

Luther ei keksinyt juutalaisvastaisuutta, sillä ennen häntä esimerkiksi katolinen kirkko harjoitti antisemitismin juutalaisvihaa. Luther vei juutalaisvihan sellaiselle tasolle ettei edes häntä ennen olleet antisemiitit ja juutalaisvihaajat antaneet tällaisia käskyjä juutalaisista. Luther pyysi valtaapitäviä puuttumaan ongelmaan, joka koski juutalaisia. Hän pyysi ihmisiä seuraamaan hänen antamiaan ohjeita juutalaisia kohtaan. Luther, jopa totesi, että olemme syyllisiä, jos emme tapa heitä.

Hitlerin natsihallitus 1930 - 1940 -luvuilla toteutti kokonaisuudessaan sen kaiken mitä Luther kehotti tekemään juutalaisille juutalaisvastaisessa kirjassaan. Natsit veivät asioita myös hieman pitemmälle, mutta kaiken perustana oli Lutherin antamat ohjeet. Natsit eivät tappaneet ainoastaan rabbeja, vaan kaikkia juutalaisia, kaiken kaikkiaan noin 6 miljoonaa.

Luther - On the Jews and Their Lies: Fifth, I advise that safe-conduct on the highways be abolished completely for the Jews. For they have no business in the countryside, since they are not lords, officials, tradesmen, or the like. Let they stay at home. kohta 97-98

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Viidenneksi suosittelen, että juutalaisilta poistetaan kokonaan saattovartion käyttöoikeus maanteillä. Sillä heillä ei ole mitään asiaa maaseudulle, koska he eivät ole herroja, virkamiehiä, kauppiaita tai muita vastaavia. Pysykööt he kotona.

Luther - On the Jews and Their Lies: Sixth, I advise that usury be prohibited to them, and that all cash and treasure of silver and gold be taken from them and put aside for safekeeping. The reason for such a measure is that, as said above, they have no other means of earning a livelihood than usury, and by it they have stolen and robbed from us all they possess. kohta 98

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Kuudenneksi neuvon, että koronkiskonta kielletään heiltä ja että kaikki käteisvarat sekä hopea- ja kulta-aarteet otetaan heiltä pois ja pannaan sivuun säilytettäväksi. Syy tällaiseen toimenpiteeseen on se, että, kuten edellä sanottiin, heillä ei ole muuta keinoa ansaita elantonsa kuin koronkiskonta, ja sen avulla he ovat varastaneet ja ryöstäneet meiltä kaiken, mitä heillä on.

Professori Joel Snell on sanonut kuinka natsipuolue oli väittänyt, että Hitlerillä oli samat uskomukset ja tavoitteet kuin Martin Lutherilla. Martin Luther oli varoittanut saksalaisia juutalaisista, ja natsit olivat käyttäneet Lutherin kirjoituksia, kuten "Juutalaisista ja heidän valheistaan", edistääkseen juutalaisvastaisuutta 1930- ja 1940 -luvuilla. Natsit menivät jopa niin pitkälle, että sanoivat Adolf Hitlerin jatkavan Lutherin työtä. Joel Snell sanoi kuinka natsien opetusministeri kuvasi näitä näkemyksiä kirjoittaessaan: "Mielestäni on ohi aika, jolloin Hitlerin ja Lutherin nimiä ei saa sanoa samaan hengenvetoon. Ne kuuluvat yhteen - ne ovat samaa vanhaa leimaa."

Natsit toteuttivat Lutherin ohjeet ryöstämällä juutalaisten omaisuuden, kullat ja hopeat. Natsien lopullinen ratkaisu oli juutalaisten tuhoaminen kuolemanleireillä, keskitysleireillä.

Luther - On the Jews and Their Lies: Seventh, I commend putting a flail, an ax, a hoe, a spade, a distaff, or a spindle into the hands of young, strong Jews and Jewesses and letting them earn their bread in the sweat of their brow, as was imposed on the children of Adam (Gen 3[:19]}. For it is not fitting that they should let us accursed Goyim toil in the sweat of our faces while they, the holy people, idle away their time behind the stove, feasting and farting, and on top of all, boasting blasphemously of their lordship over the Christians by means of our sweat. No, one should toss out these lazy rogues by the seat of their pants. kohta 98

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Seitsemänneksi suosittelen, että nuorten, vahvojen juutalaisten ja juutalaisnaisten käsiin annetaan talikko, kirves, hakku, lapio, koura tai kara ja että he saavat ansaita leipänsä otsansa hiessä, kuten Aatamin lapsille määrättiin. Sillä ei ole soveliasta, että he antavat meidän kirottujen pakanoiden raataa kasvot hiessä, kun he, pyhä kansa, laiskottelevat hellan takana, herkuttelevat ja piereskelevät, ja kaiken lisäksi kehuskelevat pilkkaavasti herruudellaan kristittyjä kohtaan meidän hikemme avulla. Ei, nämä laiskat roistot pitäisi heittää ulos housuistaan.

Keskitysleireillä juutalaiset laitettiin pakkotyöhön kolmannen valtakunnan, eli natsien hyväksi. Tässäkin natsit toteuttivat tarkasti Lutherin ohjeita.

Luther - On the Jews and Their Lies: I brief, dear princes and lords, those of you who have Jews under your rule if my counsel does not please your, find better advice, so that you and we all can be rid of the unbearable, devilish burden of the Jews, kohta 100

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Lyhyesti sanottuna, rakkaat ruhtinaat ja herrat, ne teistä, joilla on juutalaisia hallinnassanne, jos neuvoni ei miellytä teitä, etsikää parempia neuvoja, jotta te ja me kaikki voimme päästä eroon juutalaisten sietämättömästä, pirullisesta taakasta,

Natsit toteuttivat Lutherin neuvoja ja keksivät uusia tapoja juutalaisen kansanmurhan, holokaustin toteuttamiseksi.

Luther - On the Jews and Their Lies: First, that their synagogues be burned down, and that all who are able toss in sulfur and pitch; it would be good if someone could also throw in some hellfire. That would demonstrate to God our serious resolve and be evidence to all the world that it was in ignorance that we tolerated such houses, in which the Jews have reviled God, our dear Creator and Father, and his Son most shamefully up till now but that we have now given them their due reward. kohta 110

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Ensiksi, että heidän synagogansa poltetaan ja että kaikki, jotka pystyvät, heittävät rikkiä ja pikeä; olisi hyvä, jos joku voisi heittää myös helvetin tulta. Se osoittaisi Jumalalle vakavaa päättäväisyyttämme ja olisi todisteena koko maailmalle siitä, että olemme tietämättömyyttämme suvainneet sellaisia taloja, joissa juutalaiset ovat tähän asti mitä häpeällisimmin herjanneet Jumalaa, rakasta Luojaamme ja Isäämme, ja hänen Poikaansa, mutta että olemme nyt antaneet heille ansaitsemansa palkkion.

Martin Luther ja Adolf Hitler liittyvät erottamattomasti toisiinsa antisemitismin kautta. Kun tutkitaan ja tarkastellaan Lutherin juutalaisvastaisen kirjan ohjeita ja kuinka tarkasti Hitlerin natsit toteuttivat niitä, niin on täysin selvää, että Lutherin kirjalla oli todella suuri vaikutus natsien suorittamaan juutalaiseen kansanmurhaan, holokaustiin. Mitä jos Luther ei olisi kirjoittanut kirjaa Juutalaisista ja heidän valheistaan, olisiko Hitleristä tullut yhtä fanaattisen antisemitistinen ja murhanhimoinen? Hitler imi juutalaisvihaa myös muista lähteistä kuin Lutherilta, mutta ainoastaan Luther on antanut tarkan selonteon kauheuksista mitä juutalaisille pitäisi tehdä, joita Hitlerin natsit tarkasti toteuttivat. Varmasti Hitler olisi toteuttanut antisemitismin juutalaisvihan ilman Lutheriakin, mutta Lutherin vaikutus oli todella suuri natsien hirmutekoihin juutalaisia kohtaan.

Hitler ja natsit olivat syyllisiä juutalaisvihaan, juutalaiseen kansanmurhaan, holokaustiin. Lutherin teokset vaikuttivat Hitleriin ja natseihin ja jos pidämme natseja syyllisinä tekoihin mitä he tekivät juutalaisille, niin silloin meidän pitäisi pitää Lutheria yhtä syyllisenä, koska natsit toteuttivat sen mitä Luther käski tekemään juutalaisille. Itse en kehota ketään vihaamaan natseja ja Lutheria, vaan olen tuonut esille sen, että Lutherin juutalaisviha oli natsien juutalaisvihan ja holokaustin perusta.

Luther - On the Jews and Their Lies: Burn down their synagogues, forbid all that I enumerated earlier, force them to work, and deal harshly with them, as Moses did in the wilderness, slaying three thousand lest the whole people perish. They surely do not know what they are doing; moreover, as people possessed, they do not wish to know it, hear it, or learn it. There it would be wrong to be merciful and confirm them in their conduct. If this does not help, we must drive them out like mad dogs, so that we do not become partakers of their abominable blasphemy and all their other vices and thus merit God’s wrath and be damned with them. I have done my duty. Now let everyone see to his. I am exonerated.” kohta 115

Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan: Polttakaa heidän synagogansa, kieltäkää kaikki se, mitä luettelin aiemmin, pakottakaa heidät tekemään työtä ja kohdelkaa heitä ankarasti, kuten Mooses teki erämaassa, tappaen kolmetuhatta, jottei koko kansa hukkuisi. He eivät todellakaan tiedä, mitä he tekevät; lisäksi, koska he ovat riivattuja ihmisiä, he eivät halua tietää sitä, kuulla sitä tai oppia sitä. Siinä tapauksessa olisi väärin olla armollinen ja vahvistaa heitä heidän käytöksessään. Jos tämä ei auta, meidän on ajettava heidät ulos kuin hullut koirat, ettemme tulisi osallisiksi heidän inhottavasta jumalanpilkastaan ja kaikista muista paheistaan ja siten ansaitsisimme Jumalan vihan ja joutuisimme heidän kanssaan kadotukseen. Olen tehnyt velvollisuuteni. Nyt jokainen hoitakoon omansa. Minä olen vapautettu syytöksistä."

Luther ei käskenyt kieltämään (ei perunut kantaansa) hänen opetuksiaan juutalaisista sanomalla kieltäkää kaikki se, mitä luettelin aiemmin, vaan hän käski kieltämään juutalaisia kaikista niistä asioista mitä hän on kirjoittanut juutalaisista. Tämä tarkoitti negatiivisesti juutalaisiin suhtautumista.

Lutherin syntymän 450-vuotispäivän juhla oli vain muutama kuukausi natsien vallankaappauksen jälkeen vuonna 1933. Luterilainen kirkko ja natsipuolue järjesti suuren luokan juhlallisuudet. Eräässä juhlatilaisuudessa Itä-Preussin alueen natsijohtaja Erich Koch sanoi kuinka Hitler ja Luther molemmat kamppailivat uskon taisteluissaan ja kuinka natsit taistelivat Lutherin hengessä.

Natsien vallankaappaus tapahtui vain vähän aikaisemmin ja ennen Lutherin 450-vuotisjuhlaa. Natsit tekivät vallankaappauksen suunnitellusti ajankohtaa myöten ja rinnastaessaan Hitleriä ja Lutheria keskenään Lutherin juhlatilaisuudessa natsit pyrkivät saamaan itselleen tukea luterilaisesta kirkosta. Erich Koch oli myös protestanttisen maakuntakirkon puheenjohtaja.

Vuonna 1949 Erich Koch on sanonut seuraavasti: "Minä olin sitä mieltä, että natsien aatteen oli kehityttävä preussilais-protestanttisesta perusasenteesta, ja Lutherin keskeneräisestä uskonpuhdistuksesta."

Natsit pitivät Lutherin uskonpuhdistusta keskeneräisenä, joka varmaankin tarkoitti sitä, että Lutherin ohjeita koskien juutalaisia ei ollut laitettu täysimääräisinä käytäntöön Lutherin aikana eikä hänen jälkeensä, mutta nyt natsit toteuttivat Lutherin ohjeet täysimääräisinä.

Monet johtavat natsit pitivät Lutheria natsismin edeltäjänä. Hans Schemm kansallissosialistisen opettajien liiton johtaja ylisti Lutheria natsien antisemitistisen juutalaisvastaisuuden edelläkävijänä. Schemmin mukaan Lutherin sitoutuminen juutalaisia vastaan ei käy selvästi ilmi ainoastaan hänen juutalaisvastaisista kirjoituksistaan, vaan myös hänen elämästään, sillä Luther oli idealistisesti ja filosofisesti antisemitistinen. Schemm on myös todennut, että nyt meillä nykypäivän saksalaisilla on velvollisuus tunnustaa ja ymmärtää tämä, sillä vain tällä tavoin teemme oikeutta Lutherin elämälle.

Martin Luther ei tietenkään ollut omana aikanaan natsi, vaan syvästi antisemitistinen juutalaisvihaaja. Mutta Lutherin ohjeet koskien juutalaisia olivat natsien mielestä sellaisia, jotka piti laittaa käytäntöön. Tämän tähden natsit pitivät Lutheria natsismin edelläkävijänä.

Walter Buch juristi, SS:n virkamies ja korkeimman puoluetuomioistuimen päällikkö samaisti Lutherin ja Hitlerin toisiinsa. Buch on sanonut kuinka me kaikki olemme nähneet, miten liikkeessämme ja Führerimme toiminnassa samat aatteet voivat elää monissa ihmisissä, että sama henki syntyy. Buch on myös sanonut, että Hitler saarnaa aatteita, joita he ovat kannattaneet, keskiajalta voimme katsoa samaa esimerkkiä Martin Lutherista. Buch sanoi myös, että se mikä tuon ajan saksalaisen kansan sielussa ja hengessä liikutti, löysi lopulta ilmaisunsa hänen (Lutherin) persoonassaan, hänen sanoissaan ja teoissaan.

Johann Heinrich "Hans" Hinkel oli journalisti, natsipuolueen virkamies ja poliitikko natsi-Saksassa. Hän työskenteli pääasiassa valtakunnan kulttuurikamarissa ja valtakunnan propagandaministeriössä. Hän oli mukana toteuttamassa politiikkaa, jolla juutalaiset suljettiin Saksan kulttuurielämän ulkopuolelle, ja hän johti ministeriön elokuvaosastoa. Hän oli myös SS-Gruppenführer.

Vain muutama päivä vallankaappauksen jälkeen Hans Hinkel piti puheen Lutherista. Hinkel sanoi Lutherin aloittaneen teoillaan ja hengellisellä asenteellaan taistelun, jota käymme yhä tänä päivänä; Lutherin myötä alkoi saksalaisen veren ja tunteiden vallankumous kansalle vieraita elementtejä vastaan. Hinkel myös sanoi kuinka jatkaakseen ja täydentääkseen protestantismia nationalismin on saatava Lutherin, saksalaisen taistelijan kuva elämään esimerkkinä, joka on tunnustuksen esteiden yläpuolella kaikille saksalaisille veritovereille.

Olisin voinut ottaa monia muitakin esimerkkejä siitä miten natsit suhtautuivat Lutheriin kaikki edellä esille tuotu kertoo jo riittävästi siitä miten iso osa natseista suhtautui Lutheriin. Natsit käyttivät Lutheria ja Lutherin juutalaisvastaisuutta hyödyllisenä apuna ja poliittisena taktiikkana kun he muokkasivat natsiliikettä sellaiseksi mistä se on kaikkein tunnetuin, juutalaisvihasta, joka johti juutalaiseen kansanmurhaan, holokaustiin, 6 miljoonan juutalaisen surmaamiseen.

Loppusanat

Natsien antisemitismillä on useita erilaisia lähteitä, kuten Lutherin juutalaisvastainen kirja Juutalaisista ja heidän valheistaan, 1800-luvun rotuteoriat ja sosiaalidarwinismi, nationalismi sekä maallistunut että uskonnollinen kristillinen antisemitismi. Jotkut tutkijat ja muutkin kiistelevät siitä kuinka paljon nuo edellä luetellut antisemitismin lähteet vaikuttivat natseihin. On selvää, että Lutherin juutalaisvihalla oli todella iso merkitys natsien juutalaisvihaan ja holokaustiin.

Eräiden laskelmien mukaan Saksassa vuosina 1800-1945 ilmestyi 30 painosta valikoiduista tai täydellisistä Lutherin teoksista. Näistä 30:stä vain viisi sisälsi Lutherin juutalaisvastaisia kirjoituksia. Lutherin juutalaisvastaisista kirjoituksista kolme julkaistiin kaikki natsien aikana, vuonna 1935, 1938 ja 1939. Saksassakaan ei ollut kovin yleisesti tiedossa 1800-luvulta vuoteen 1935 Lutherin juutalaisviha. Natsien valtakaudella natsit nostivat esiin Lutherin juutalaisvihan, koska se sopi natsien päämäärään, joka oli juutalaisten tuhoaminen.

Osa natseista oli suhtautunut kristinuskoon kielteisesti, mutta Lutherin juutalaisvastainen kristillisyys oli täysin sopiva natseille heidän päämääränsä toteuttamiseen. Luther ja natsit erosivat kuitenkin siinä, että Lutherille juutalaisuus ja sen edustama uskonto oli ongelma, mutta natseille juutalaiset olivat ongelma rotukysymyksenä. Lutherille juutalainen, joka kääntyi kristityksi oli veli Kristuksessa, mutta natseille juutalaiset olivat ongelma rodullisen juutalaisuuden takia. Tämä ero natseihin ei puhdista Lutheria juutalaisvihasta, sillä Luther vihasi juutalaisia, jotka harjoittivat juutalaista uskontoa, käskien tekemään heille kauhistuttavia asioita.

Thüringenin piispa Martin Sasse puolusti juutalaisten synagogien ja omaisuuden tuhoamista vetoamalla Lutherin kirjaan Juutalaisista ja heidän valheistaan surullisen kuuluisan Kristalliyön aikana 9.-10. marraskuuta 1938. Kristalliyön syyn sanottiin olevan 7. marraskuuta 1938 tehty salamurha, jossa puolanjuutalainen teini-ikäinen Herschel Grynszpan tappoi Ernst von Rathin, Saksan Pariisin suurlähetystön kolmannen sihteerin. Ernst von Rathin murha oli natseilta harkittu tekosyy Kristalliyön tapahtumiin, mutta yhden juutalaisen ihmisen suorittama salamurha ei oikeuta koko juutalaisen kansan hävittämiseen, joka oli natsien tavoite.

Kristalliyö, missä synagogia poltettiin ja juutalaisten omaisuutta tuhottiin toteutettiin 9-10. marraskuuta 1938. Luther oli syntynyt 10. marraskuuta 1483. Hitlerin natsit valitsivat juutalaisten synagogien polttamisen Lutherin syntymäpäivänä sen takia, koska Luther käski ensimmäiseksi polttamaan juutalaisten synagogia ja näin natsit syntymäpäivä lahjaksi Lutherille toteuttivat juutalaisten synagogien polttamisen ensimmäisenä julkisena suurena vainon tekonaan.

Luther toki kirjoitti myös Raamatun sanan totuuden mukaisia opetuksia kuten pelastumisesta uskosta yksin armosta Herran Jeesuksen veren ja sovitustyön tähden. Lutheria ei voi kuitenkaan yksin muistaa siitä hyvästä mitä hän teki opettaessaan tiettyjä asioita Raamatusta oikein, koska Lutherissa on myös toinen puoli, joka edustaa äärimmäistä pahuutta, juutalaisviha ja kehotus tekemään kauhistuttavia asioita juutalaisia kohtaan.

Lutherin sanotaan katuneen juutalaisvihaansa ennen kuolemaansa. Jos näin oli, niin Raamatun sanan näkökulman mukaan se on hyvä asia hänen oman sielunsa puolesta. Minäkään en halua kenenkään ihmisen joutuvan kohtaamaan Luoja Jumalaansa murhahengen vaikutuksen alaisena ja toivon, että Luther olisi katunut juutalaisvihaansa ennen kuolemaansa. Luther kuoli kolme vuotta sen jälkeen kun hän kirjoitti kirjan Juutalaisista ja heidän valheistaan.

Juutalaisista ja heidän valheistaan suomalaisen version suomentaja T.T Karanko kirjoitti helmikuussa 1939 kirjaan alkulauseen, jossa hän tuo esille kuinka Adolf Hitlerin Saksassa on sananmukaisesti seurattu ja noudatettu suuren saksalaisen Martti Lutherin Juutalaisista ja heidän valheistaan kirjan ohjeita juutalaisvaaran torjumiseksi ja poistamiseksi. Karankon mielestä lukija voi tutustua täysin luottamuksella Lutherin antamaan tuomioon juutalaisista. Karanko totesi kuinka Lutherin tuomio on täysin oikeudenmukainen ja on sen arvoinen, että sitä voidaan toteuttaa kaikkialla.

Paavo Ahonen kirjoitti väitöskirjassaan (Antisemitismi Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa 1917 - 1933) Suomen luterilaisen kirkon keskeisten toimitsijoiden juutalaisvastaisista ajatuksista. Ahosen tutkimuksen mukaan kaikissa kirkon keskeisissä viiteryhmissä esiintyi antisemitismiä kuten esimerkiksi kuudesta piispasta viisi piispaa esitti juutalaisvastaisia näkemyksiä. Ahonen toi esille tutkimuksessaan kuinka luterilaisessa kirkossa antisemitismi oli huomattavasti yleisempi ja laajempi ilmiö, kun on aiemmin tiedetty, joka ulottui aina kirkon korkeimpaan johtoon saakka.

Paavo Ahosen mukaan nämä viisi piispaa esittivät juutalaisvastaisia näkemyksiä ja ajatuksia: Gustaf Johansson, O. I. Colliander, J. R. Koskimies, Erkki Kaila ja Lauri Ingman. Paavo Ahonen on tuonut esille, että Jaakko Gummerus oli poikkeus, mutta hänkään ei selkeästi puolustanut juutalaisia, kun 1930-luvulla hänen hiippakunnassaan antisemitismi vaikutti voimakkaasti. Suomen evankelisluterilaisen kirkon kaikki työntekijät ja jäsenet eivät olleet antisemitistejä vuosina 1017 - 1933, joka oli Paavo Ahosen väitöskirjan tutkimuksen ajankohta. Paavo Ahosen tutkimuksen perusteella sekä omien tutkimusteni valossa Suomessa luterilaisessa kirkossa oli 1930 -luvulla todella paljon juutalaisvastaisuutta. Ikävä kyllä nyt tälläkin hetkellä (2023 vuoden lopulla) maailmassa alkaa taas nousemaan juutalaisviha. Ihmiskunta ei ole ottanut opikseen historian kauhistuttavista tapahtumista liittyen juutalaisvihaan.

Sekin on todella outoa, että nykypäivänä yhä useampi ihminen väittää ettei holokaustia ole tapahtunut siinä laajuudessaan, että 6 miljoonaa juutalaista olisi tapettu natsien toimesta. Näitä tällaisia väitteitä holokaustin kieltämisestä ja vähättelemisestä on todella paljon. Eräs tällainen on, jossa holokaustin kieltäjät sanovat, että vuonna 1942 Euroopassa asui vain 3,3 miljoonaa juutalaista, jonka tähden kuuden miljoonan juutalaisen surmaaminen Euroopan maaperällä on mahdotonta.

Lähteet:
Raamattu 33/38
Biblia 1776
King James Version 1769
Luther - Juutalaisista ja heidän valheistaan - Helsingin yliopiston kirjaston verkkojulkaisu
Martin Luther - On the Jews & Their Lies
Luther and Hitler: A Linear Connection between Martin Luther and Adolf Hitler’s Anti-Semitism with a Nationalistic Foundation
Martin Luther's dirty little book: On the Jews and their lies by Jim Walker
socialvibes.net/ socialvi/ hitler and the lutheran church/ new-essays
Richard Steigmann-Gall - Furor Protestanticus': Nazi Conceptions of Luther, 1919-1933
Mark U. Edwards, Jr. - Martin Luther and the Jews: Is There A Holocaust Connection?
yle.fi/ aihe/ artikkeli/ 2017/ 04/ 16/ miksi martti luther vihasi juutalaisia
helda.helsinki.fi/ items/